الأهل – موقع الصنارة نت https://sonara.net موقع الأخبار الأول | الناصرة والمنطقة Wed, 26 Jul 2023 18:37:45 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.3 https://sonara.net/wp-content/uploads/2022/09/cropped-logo-01-32x32.png الأهل – موقع الصنارة نت https://sonara.net 32 32 النائب وليد الهواشلة: حكومة نتنياهو، حكومة الدمار، لن تنجح في كسر عزيمة الأهل في النقب https://sonara.net/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%a6%d8%a8-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d8%a7%d8%b4%d9%84%d8%a9-%d8%ad%d9%83%d9%88%d9%85%d8%a9-%d9%86%d8%aa%d9%86%d9%8a%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%8c-%d8%ad/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/67146/ https://sonara.net/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%a6%d8%a8-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d8%a7%d8%b4%d9%84%d8%a9-%d8%ad%d9%83%d9%88%d9%85%d8%a9-%d9%86%d8%aa%d9%86%d9%8a%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%8c-%d8%ad/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/67146/#respond Wed, 26 Jul 2023 18:37:45 +0000 https://sonara.net/?p=67146 تعقيب النائب وليد الهواشلة على الهدم في النقب هذا اليوم : حكومة نتنياهو، حكومة الدمار، لن تنجح في كسر عزيمة الأهل في النقب ما حصل اليوم في منطقة أبو تلول وكسيفة هو استمرار لمسلسل الهدم والتضييق على أهلنا في قرى وبلدات النقب. عمليًّا هذه الحكومة تخدم أجندات يمينيّة عنصريّة، وقالوها بالحرف، قبل الحكومة وخلال الحكومة، […]]]>

تعقيب النائب وليد الهواشلة على الهدم في النقب هذا اليوم :

حكومة نتنياهو، حكومة الدمار، لن تنجح في كسر عزيمة الأهل في النقب

ما حصل اليوم في منطقة أبو تلول وكسيفة هو استمرار لمسلسل الهدم والتضييق على أهلنا في قرى وبلدات النقب.

عمليًّا هذه الحكومة تخدم أجندات يمينيّة عنصريّة، وقالوها بالحرف، قبل الحكومة وخلال الحكومة، وواضح أنّ العنصرية البنيويّة في الائتلاف الحكومي هي ما تحرّك وزاراتها ومكاتبها.

طالبنا هذه الحكومة منذ البداية بأن تكون الحلول المقدّمة للنقب بالحوار والتسوية والتفاهم، وأعلمناهم بالحرف والكلمة أنّ الهدم لا يزيدنا إلّا صلابة وإصرارًا وتمسّكًا بكلّ ذرّة تراب من تراب النقب.

]]>
https://sonara.net/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%a6%d8%a8-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d8%a7%d8%b4%d9%84%d8%a9-%d8%ad%d9%83%d9%88%d9%85%d8%a9-%d9%86%d8%aa%d9%86%d9%8a%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%8c-%d8%ad/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/67146/feed/ 0
تمديد اعتقال الشبان من صندلة ومقيبلة وسط استياء كبير من الأهل https://sonara.net/%d8%aa%d9%85%d8%af%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d9%82%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%86-%d8%b5%d9%86%d8%af%d9%84%d8%a9-%d9%88%d9%85%d9%82%d9%8a%d8%a8%d9%84%d8%a9-%d9%88/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/56470/ https://sonara.net/%d8%aa%d9%85%d8%af%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d9%82%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%86-%d8%b5%d9%86%d8%af%d9%84%d8%a9-%d9%88%d9%85%d9%82%d9%8a%d8%a8%d9%84%d8%a9-%d9%88/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/56470/#respond Tue, 23 May 2023 13:22:21 +0000 https://sonaranet.wpengine.com/?p=56470 مددت المحكمة في الناصرة اعتقال 8 شبان من صندلة وشاب من المقيبلة لمدة يومين، حتى تاريخ 25.5، وذلك بعد أن تم اعتقالهم صباح اليوم. وشنت الشرطة الإسرائيلية، صباح الثلاثاء، حملة اعتقالات واسعة في بلدتي صندلة والمقيبلة، تخللها اقتحام عشرات المنازل والعبث بمحتوياتها وإخضاع قاطنيها لتحقيقات ميدانية. وطالت حملة الاعتقالات 8 شبان من بلدة صندلة بينهم […]]]>

مددت المحكمة في الناصرة اعتقال 8 شبان من صندلة وشاب من المقيبلة لمدة يومين، حتى تاريخ 25.5، وذلك بعد أن تم اعتقالهم صباح اليوم.

وشنت الشرطة الإسرائيلية، صباح الثلاثاء، حملة اعتقالات واسعة في بلدتي صندلة والمقيبلة، تخللها اقتحام عشرات المنازل والعبث بمحتوياتها وإخضاع قاطنيها لتحقيقات ميدانية.

وطالت حملة الاعتقالات 8 شبان من بلدة صندلة بينهم قاصر، وشاب من بلدة المقيبلة، والمعتقلين هم: أحمد عبد عمري وعمر جمال عمري، ومحمد غسان عبد الله ومهند جهاد عمري، ونديم سعيد عمري، ويمان تيسير عمري، ومحمد وجيه عمري، وعبد الله احمد عمري، علما أن الغالبية العظمى من المعتقلين هم شبان أصدقاء الشهيد ديار العمري.

وقالت المحامية من مركز عدالة وهي ضمن طاقم الدفاع ناريمان شحادة – زعبي، أن التوقعات تشير إلى تمديد اعتقال الشبان لبضعة أيام، على خلفية الأحداث التي حصلت عند مدخل “موشاڤ جان نير” في أعقاب استشهاد الشاب ديار عمري برصاص مستوطن من ذات “الموشاڤ”.

وأشارت شحادة – زعبي، أن عدد من المعتقلين تلقوا دعوات للتحقيق بتاريخ اليوم، لكن قوات الشرطة اقتحمت البلدة وعاثت فسادا وعبثت بمحتويات المنازل واعتقلت عددا من الشبان.

]]>
https://sonara.net/%d8%aa%d9%85%d8%af%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d9%82%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%86-%d8%b5%d9%86%d8%af%d9%84%d8%a9-%d9%88%d9%85%d9%82%d9%8a%d8%a8%d9%84%d8%a9-%d9%88/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/56470/feed/ 0
“مع الأهل”| إبني حساس جدً, ماذا أفعل؟! https://sonara.net/%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a5%d8%a8%d9%86%d9%8a-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%b3-%d8%ac%d8%af%d9%8b-%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d8%a3%d9%81%d8%b9%d9%84%d8%9f/%d9%84%d9%8a%d9%84%d9%83/55429/ https://sonara.net/%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a5%d8%a8%d9%86%d9%8a-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%b3-%d8%ac%d8%af%d9%8b-%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d8%a3%d9%81%d8%b9%d9%84%d8%9f/%d9%84%d9%8a%d9%84%d9%83/55429/#respond Thu, 18 May 2023 13:25:26 +0000 https://sonaranet.wpengine.com/?p=55429 “مع الأهل” إبني حساس جدً, ماذا أفعل؟! – روبي يانچ، خبيرة في شؤون التربية والأطفال وحاملة لقب ماجستير في التربية الخاصة. وصلني شكوى من والدة: أنا أم لطفل في الرابعة وأود استشارتك وطلب مساعدتك في مشكلتين: الأولى هي أن ابني كثير البكاء, يبكي لأتفه الأسباب, فلو طلب طلبا ورفضناه يبكي, ولو طُلب منه إحضار غرض […]]]>

“مع الأهل”
إبني حساس جدً, ماذا أفعل؟!
– روبي يانچ، خبيرة في شؤون التربية والأطفال وحاملة لقب ماجستير في التربية الخاصة.

وصلني شكوى من والدة:
أنا أم لطفل في الرابعة وأود استشارتك وطلب مساعدتك في مشكلتين:
الأولى هي أن ابني كثير البكاء, يبكي لأتفه الأسباب, فلو طلب طلبا ورفضناه يبكي, ولو طُلب منه إحضار غرض ما ورفض طلبه يجهش بالبكاء. ولو لعب مع أصحابه وغلبوه أثناء اللعب يبكي, بالرغم من أنه ولد ذكي ومرح لكن هذه المشكلة تجعل الآخرين يستفزونه وأنا كأم أشعر أن هذا ضعف في شخصيته. فما العمل؟! هل ألبي له كل طلباته كي لا يبكي أم أكون صادقة معه؟

أما المشكلة الثانية فهي في الروضة, معلمته تشتكي دائماً من عدم رغبته الجلوس والمشاركة في زاوية الرسم والأشغال, ورسوماته تكون عبارة عن خرابيش وخطوط غير واضحة وغير مفهومة وهذا أمر غير مناسب لجيله. مع العلم أنه في البيت وبمرافقتي, يرسم رسومات جميلة, مثل بيت, ولد, بنت, شجرة, شمس وورود, والكثير من الرسومات الجميلة والمفهومة ويلونها بشكل جميل حتى في الروضة, لو كنت بمرافقته فهو يرسم بشكل جميل, لكن بدوني يرجع للخرابيش التي لا تلائم جيله. فما العمل؟ الأمر يحيرني.

شكراً لك على المساعدة والنصيحة.

روبي:
الأطفال الحساسون بشكل بالغ يولدون مع نظام عصبي عال، يتأثرون وينزعجون بسهولة.
أجيبي على الأسئلة التالية، إذا أجبت بنعم عن 13 سؤالا أو أكثر، فيمكن ان يكون طفلك حساسًا جدا، وأفضل نصيحة بشكل اوّلي هي أن تستشيري طبيبه/ طبيبته بالأمر:

– يُذهل ويفزع بسهولة.
– يتذمر من الملابس أنها تثير الحكّة، ومن أطراف الكلسات أو نمرة البلوزة التي تحتك بجسده.
– نادرًا ما تسره المفاجآت الكبيرة.
– يتعلم من التصحيح اللطيف بشكل أفضل من القصاص الشديد.
– يبدو انه يستطيع قراءة أفكارك.
– يستعمل كلمات كبيرة بالنسبة لعمره.
– يلاحظ اخفّ رائحة غير عادية.
– لديه روح دعابة ذكية.
– يبدو انه صاحب حدس متطور.
– يستصعب النوم بعد يوم مثير.
– لا يتأقلم مع التغييرات الكبيرة.
– يرغب بتغيير ملابسه اذا كانت مبللة او عليها رمل.
– يسأل الكثير من الأسئلة.
– يصبو الى الكمال.
– يلاحظ الانزعاج او القلق لدى الآخرين.
– يفضل اللعب الهادئ.
– يسأل أسئلة عميقة ومثيرة للتفكير.
– حساس جدًا للألم.
– ينزعج من الأماكن المُضجة.
– يلاحظ ابسط الأمور: قطعة أثاث تغير مكانها أو تغيير في مظهر شخص وما شابه.
– قبل التسلق على شيء مرتفع يتأكد من ان الأمر خال من الخطورة.
– ينفذ المهمات على أفضل وجه إذا لم يكن بحضور غرباء.
– يشعر بالأمور بعمق.

الخبر الجيد هو ان الأطفال الحساسون بشكل عادي او مبالغ، بإمكانهم السيطرة على أعصابهم وتأدية وظائفهم بشكل جيد.
حاولي ألا تستجيبي لبكائه باهتمام مفرط، ان كان ايجابيا او سلبيًا. انتظري حتى يهدأ ثم اشرحي له ان البكاء مرفوض. ثم اثني عليه لأنه أصغى لك وتصرف مثل الكبار. إذا عاود البكاء، لا تستسلمي له واخبريه ان أذنيّ الماما مبرمجتان لسماع الأصوات الطبيعية فقط. وانه عندما يبكي، لا تستطيعين سماعه او فهم ما الذي يريده.
بعد ان يتوقف عن البكاء وبعد ان يهدأ ويحين الوقت المناسب للجلوس وللحديث معه, اخبريه انك سعيدة لأنه توقف عن البكاء وأصبح سعيدًا، اخبريه كيف كان يجدر به ان يتصرف بدل البكاء، اذا باشر بالبكاء مجددًا، فابدئي نفس العملية مجددًا.
طريقة أخرى قد تنجح هي أن تخبري طفلك ان يذهب للاستلقاء على سريره حتى يتحسن شعوره ثم يصبح باستطاعته ان ينهض.
الذهاب للاستلقاء على السرير هو مثل اخذ فرصة للاستراحة، اذ أنها تخرج الطفل من الوضع الذي يزعجه وتمنحه فرصة للهدوء، وتعلمه ان البكاء هو تصرف غير مقبول.
أسلوب فرصة الاستراحة ينجح فقط مع الأطفال الذين يفهمون الهدف من استعماله. فرصة الاستراحة ليست مجدية مع الأطفال تحت 3 سنوات، بعد ان يهدأ تكلمي معه وامدحيه لأنه تصرف مثل الأولاد الكبار. العبي معه لعبة ومسموح لك ان تخسري عن قصد حتى تعلميه ان خسارة لعبة لا يسبب لك البكاء.
ليس مهمًا أيّ أسلوب تقررين إتباعه، لكن من المهم ان تكوني مواظبة عليه وتتبعيه بشكل مستمر.
كذلك، واظبي وتأكدي ان يحصل طفلك على القدر الكافي من النوم والامتناع عن تناول الكثير من السكر على أنواعه.
بالنسبة للمشكلة الثانية، فهنالك أطفال يجدون صعوبة بالتركيز ويستغرقون وقتا أطول من غيرهم للتوصل للهدوء والاستقرار. خاصة إذا كانت هذه أول سنة لهم يقضون فيها أوقاتا بعيدا عن بيوتهم. وهذا وضع طبيعي، طفلك بلا شك نشيط وحيوي ومفعم بالطاقة، لو منحته معلمته الفرصة للقيام بفعاليات تخرج طاقاته، فعلى الأغلب سيصبح مستعدًا لأن يؤدي فعاليات تتطلب الهدوء مثل الرسم. من المهم جدا السماح للأطفال بإخراج طاقاتهم و”سخافاتهم” لأنهم سيهدأون بعد ذلك.
حاولي إشراك ابنك بفعاليات كثيرة تمكنه من العدو والقفز والتسلق. دعيه يقود دراجة او يلعب لعبة او يقوم بفعالية ما قبل ان يجلس ويؤدي الوظائف التي تتطلب هدوءًا. أراهن بأنه بعد ذلك سوف يستمتع بالوقت الهادئ وأداء الوظائف المطلوبة منه.
حاليا لا داعي للقلق وأتأمل ان تسمح له معلمته بأن يقوم بفعاليات تخرج طاقاته قبل ان تطلب منه الجلوس للرسم وما الى ذلك.
من الواضح ان طفلك يرسم جيدا بحضورك لأنه يشعر بالراحة معك وفي البيت، بالإمكان ان يحصل نفس الشيء، بمعني ان ينجح بالرسم بالمدرسة أيضا اذا حصل تواصل ناجح وتفاهم علي حلّ للأمر بينك وبين معلمه، واتخاذ توجه جديد معه يمكنه من تنفيذ الفعاليات التي تطلبها منه معلمته.
وبالنجاح.

]]>
https://sonara.net/%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a5%d8%a8%d9%86%d9%8a-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%b3-%d8%ac%d8%af%d9%8b-%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d8%a3%d9%81%d8%b9%d9%84%d8%9f/%d9%84%d9%8a%d9%84%d9%83/55429/feed/ 0
الشيخ رائد صلاح: كتاب مفتوح إلى الأهل المسلمين والمسيحيين والدروز في الداخل الفلسطيني https://sonara.net/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%af-%d8%b5%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d9%81%d8%aa%d9%88%d8%ad-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/20114/ https://sonara.net/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%af-%d8%b5%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d9%81%d8%aa%d9%88%d8%ad-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/20114/#respond Fri, 09 Dec 2022 18:06:53 +0000 https://sonaranet.wpengine.com/?p=20114 من الواضح أنَّ مكوّنات مجتمعنا في الداخل الفلسطيني هي من الأهل المسلمين، والأهل المسيحيين، والأهل الدروز، ومن الواضح أنَّ الماضي قد جمع بين هذه المكونات الثلاثة في مصير مشترك، ومن الواضح أن هذا المصير المشترك لا يزال يجمع بين هذه المكوّنات الثلاثة في الحاضر والمستقبل. ومن الواضح أننا عندما نقف على كلمة (مصير مشترك) فإنها […]]]>

من الواضح أنَّ مكوّنات مجتمعنا في الداخل الفلسطيني هي من الأهل المسلمين، والأهل المسيحيين، والأهل الدروز، ومن الواضح أنَّ الماضي قد جمع بين هذه المكونات الثلاثة في مصير مشترك، ومن الواضح أن هذا المصير المشترك لا يزال يجمع بين هذه المكوّنات الثلاثة في الحاضر والمستقبل. ومن الواضح أننا عندما نقف على كلمة (مصير مشترك) فإنها لا تعني فقط أنها تجمعنا الأرض الواحدة، حيث يعيش الأهل المسلمون والأهل المسيحيون والأهل الدروز جنبًا إلى جنب في دائرة المجتمع الواحد في الجليل والكرمل، ولا تعني فقط أنها تجمعنا اللغة الواحدة ألا وهي اللغة العربية، حيث تصرُّ الأم المسلمة والأم المسيحية والأم الدرزية على تنشئة رضيعها منذ نعومة أظفاره على اللغة العربية، وتفرح له عندما يحسن نطق كلمة (ماما) أو (بابا)، ثم تفرح له عندما يحسن نطق اسم أمه العربي واسم أبيه العربي واسم أخيه العربي واسم اخته العربي، ثمَّ تفرح له عندما يُحسن نطق جملة مفيدة باللغة العربية، ثمَّ يكبر هذا الطفل، وقد يكون أديبا وشاعرا أو ناقدا أو إعلاميا، ثم يعبِّر عن ذاته في كل هذه المواهب باللغة العربية، فهذا الشاعر محمود درويش المسلم، وهذا الشاعر حنا ابراهيم المسيحي، وهذا الشاعر سميح القاسم الدرزي، وغيرهم العشرات من فرسان هذه المواهب قد عبَّروا عن ذاتهم باللغة العربية، سواء كانوا من الأهل المسلمين أو الأهل المسيحيين أو الأهل الدروز. ولكن، ليست هي الأرض وحدها التي تجمعنا، وليست هي اللغة العربية وحدها التي تجمعنا، بل تجمعنا تلقائيًا ومن غير ترتيب مسبق الحياة اليومية الواحدة بحلوها ومرها وأفراحها وأتراحها، فأنا أو غيري عندما نحضر عرسا في الجليل والكرمل بخاصة نجد أنَّ الحضور من الأهل المسلمين والأهل المسيحيين والأهل الدروز، وقد يكون العريس مسلما أو مسيحيا أو درزيا، وأنا أو غيري عندما ندخل إلى بيت عزاء في الجليل والكرمل بخاصة نجد أنَّ الحضور من الأهل المسلمين والأهل المسيحيين والأهل الدروز وقد يكون الميت مسلما أو مسيحيا أو درزيا، وهكذا الحال عندما ندخل إلى مطعم في طمرة، أو إلى مركز تجاري كبير في يركا، أو إلى دكان حلويات شرقية في الناصرة، أو إلى معرض للسيارات في دالية الكرمل، أو إلى صالة واسعة لبيع أثاث البيوت في أم- الفحم، حيث أننا عندما ندخل إلى أي واحد من هذه العناوين في كل هذه المواقع نجد أن زبائن هذه العناوين هم من الأهل المسلمين والأهل المسيحيين والاهل الدروز. وها أنا أقول حقيقة لا دعاية: أنا أعرف بعض الأهل من الدروز يقطعون المسافات الطويلة للشراء من حلويات الناصرة فقط، وأعرف بعض الأهل المسلمين يقطعون المسافات الطويلة للشراء من المراكز التجارية في يركا، وأنا أعرف بعض الأهل المسيحيين يقطعون المسافات الطويلة لتناول طعامهم في مطعم مشهور في عين- ماهل، وقد رأيت كل ذلك بأم عيني، فهي الحياة اليومية بهمومها وطموحاتها باتت تعزِّز من لحمة المصير المشترك بين الأهل المسلمين والأهل المسيحيين والأهل الدروز في الداخل الفلسطيني. وإلى جانب ذلك، ها هي جائحة العنف الأعمى باتت تهدد كل بيت فينا، سواء كان في رهط في النقب أو في بيت- جن في الجليل، أو في الطيرة في المثلث، أو في سائر المدن الساحلية، أو في أية بلدة من بلداتنا- سواء كانت ذات صبغة إسلامية أو مسيحية أو درزية، مما يعني أننا بتنا نواجه الخطر الواحد والفتنة الواحدة والتحدي الواحد ألا وهي جائحة العنف الأعمى، وهل هناك عاقل منَّا سواء كان مسلمًا أو مسيحيًا أو درزيًا يُنكر أنَّنا كلنا ننتمي إلى عالم عربي واحد، وإلى شعب فلسطيني واحد، وهل هناك عاقل منَّا سواء كان مسلمًا أو مسيحيًا أو درزيًا يُنكرُ أننا كنَّا ولا زلنا كلنا نعاني من مطرقة التمييز القومي والاضطهاد الديني الذي لا يزال نهجا رسميا كانت ولا تزال تنتهجه المؤسسة الإسرائيلية الرسمية ضدنا، وعلى سبيل المثال، سياسة مصادرة أرضنا التي استباحتها لنفسها المؤسسة الإسرائيلية أو سياسة هدم بيوتنا لم تقف عند حد أرض المسلم وبيته، أو أرض المسيحي وبيته أو أرض الدرزي وبيته، فهي سياسة مصادرة وهدم جارفة دوارة متنقلة، تضرب الطيبة تارة، وتضرب البلدات منزوعة الاعتراف في النقب تارة أخرى، وتضرب بيت- جن تارة ثالثة.. وهكذا حتى الآن بلا توقف.. وهل هناك عاقل منا سواء كان مسلمًا أو مسيحيًا أو درزيًا يُنكر أنَّ معاناتنا كلنا قد اشتدَّت بعد إقرار قانون القومية في الكنسيت، وأنَّ هذه المعاناة ستزداد، وستطال كل فرد فينا وكل بيت فينا، وكل بلدة فينا، سواء كانت في الجليل أو الكرمل أو المثلث أو النقب أو المدن الساحلية، وعليه فإنني أسجِّل هذه الملاحظات:
1- نحن بحاجة إلى تعميق التواصل ولغة الحوار بيننا، وليس المطلوب عقد لقاءات خاصة فقط على صعيد القيادات الدينية أو السياسية، بل لا بد من لقاءات شعبية عامة قد تكون في أم- الفحم، أو في فسوطة أو في عسفيا.

2- نحنُ مطالبون فورا العمل على إقامة لجان إفشاء سلام محلية وأخرى نسائية وثالثة شبابية ورابعة طلابية في كل بلداتنا بدون استثناء، سواء كانت ذات صبغة إسلامية أو مسيحية أو درزية، ونحن مطالبون بالتعاون مع كل هذه اللجان على تحقيق إستراتيجية وبرامج عمل لجان إفشاء السلام المنبثقة عن لجنة المتابعة العليا بهدف إنقاذ مجتمعنا من جائحة العنف وإيصاله إلى بر الأمن والأمان، وكم نتمنى أن تنضم إلى الإدارة العامة للجان إفشاء السلام قيادات دينية مسلمة ومسيحية ودرزية.
3- نحن مطالبون بالإكثار من عقد لقاءات ثقافية وندوات شعرية ومعارض رسم.. الخ، تجمع الجميع على صعيد الرجال والنساء والكبار والشباب والصغار، وأن تكون متنقلة، تارة في كفر- كنا، وأخرى في كفر- سميع وثالثة في ترشيحا… وهكذا.
4- نحن مطالبون بالإكثار من تزاور المدارس وإداراتها وطلابها لتصنع وحدة حال وجوار ثري وتفاهم ناضج بين أجيالنا الصاعدة وأن تكون متنقلة، تارة في سخنين، وأخرى في جولس، وثالثة في عيلبون.
5- قد يشذّ البعض منَّا وقد ينخرط في المشروع الصهيوني من ألفه إلى يائه، وقد يذوب فيه وفي دوائره الأمنية والعسكرية والسياسية والإعلامية والحزبية، وقد يكون هؤلاء البعض مهما قلَّ عددهم أو كثر من الأهل المسلمين أو الأهل المسيحيين أو الأهل الدروز. وسلفا أقول، لا يجوز أن نحكم على قطاع كامل من هؤلاء الأهل بسبب شذوذ هؤلاء البعض، فهؤلاء البعض يتحمَّلون تبعة تصرفاتهم ولا يجوز تحميل تبعة تصرفاتهم لقطاع كامل من هؤلاء الأهل، ولا يجوز أن نسمح لهؤلاء البعض أن يأخذوا قطاعا كاملا من هؤلاء الأهل رهينة لهم ولتصرفاتهم وشذوذ مواقفهم.

6- يجب أن نحذر من كل بوق فتان يحاول أن يفكك وحدة الحال والمصير التي تربط كل مكونات مجتمعنا على صعيد الأهل المسلمين والمسيحيين والدروز.
7- نحن في لحظات مصيرية ويجب ألا تجرنا سذاجة الفهم والطائفية العمياء، بل نحن مطالبون أن نحسن التفكير والإدراك واتخاذ القرار والخطاب الإعلامي وتفويت الفرص على كل فتان منا أو من خارجنا، وأن نعمل بوعي مبصر لمصلحة كل مجتمعنا بكل مكوناته، محافظين على ارتباطنا العروبي الفلسطيني

]]>
https://sonara.net/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%af-%d8%b5%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d9%81%d8%aa%d9%88%d8%ad-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1/20114/feed/ 0